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Escritura y Poesía

Las Pictografías. Las pictografías revelan los principios de una escritura ideográfica que expresan sucesión de ideas, y no simple representación de objetos. De ellas quedan magníficos ejemplares, uno de éstos hallado en la isla de Coati (Titicaca) [.] Algunas son de notable interés y demuestran que, habiendo perdurado la escritura antigua jeroglífica y simbólica, se complicó con signos exóticos que allegaron los misioneros cristianos durante la Conquista: la cruz, el penitente, el altar, la iglesia, etc. se entremezclan con los antiguos caracteres, curvas, rayas, espirales, puntos, animales, frutos etc. Muchos de estos caracteres simbólicos han logrado una completa descifración. Los indios aimaras de la región del altiplano han conservado la siguiente traducción:

Un penitente arrodillado a los pies de un sacerdote: Konfesakina . Un penitente al pie de una cruz: Kristúmpi . Una y al revés semejando un hombre con la cabeza inclinada: Auki .

Los Quipus. 1 El sistema de escritura por medio de los quipus fue puramente incaico. Para el manejo de los quipus se tenía establecida en el imperio una institución respetable: el cuerpo de los quipucamayocs que dictaba sus lecciones prácticas iniciando a sus discípulos

imagen: Fragmento de una pictografía usada por los indios aimaras en el aprendizaje de la doctrina cristiana siglo XVII (Museo Prado)